اخلاق اداری اهمیت ضرورت راه های اصلاح

اهمیت اخلاق پسندیده

در اهمیت اخلاق کریمانه همین بس که خداوند متعال پیامبر رحمت و رافت را با ان اخلاق برای همه اسوه حسنه معرفی می کند و به ان بزرگوار ماموریت می دهد تا بال های رحمتش را برای مومنان بگستراند و از سویی گسترش اسلام را در گرو اخلاق کریمانه ان حضرت می داند و می فرماید : فبما رحمه من الله لنت و او کنت فظا غلیظ القلب لانفضوا من حولک فاعف عنهم و استغفرلهم و شاورهم فی الامر فاذا عزمت فتوکل علی الله ان الله یحب المتوکلین پس به برکت رحمت الهی با انان نرمخو و پر مهر شدی واگر تندخو و سختدل بودی قطعا از پیرامون تو پراکنده می شدند پس از آنان درگذر و برایشان آمرزش بخواه و در کارها با انان مشورت کن و چون تصمیم گرفتی برخدا توکل کن زیرا خداوند توکل کنندگان را دوست دارد

ارگانها و سازمان های دولتی از مهم ترین نهادهای اجتماعی هستند که قلمروشان به گستره میهن اسلامی است یکی از مسائل : ایجاد حفظ و رشد کرامت اخلاقی کارکنان از ارگان ها و سازمان های دولتی و ترمیم و تقویت ان است که اگر کارکنان نظام اداری خود را کریم ببینند کریمانه رفتار می کنند و کرامت خود را با چیزی معاوضه نمی کنند.

در نظام اداری اگر مدیران مسولان و کارمندان خود را بنده خدا و خدمتگزار به مخلوقات خدا ببینند بی گمان به سوی خود کامگی میل نمی کنند و در ازاء خدمت به مردم برانان نمی گذارند و همواره فرمایش حضرت امیرمومنان علی (ع) را سرلوحه کارخویش قرار می دهند آن حضرت می فرمایند: با خدمت هایت به مردم برآنان منت مگذار و از بزرگ نمای کار و خلف وعده بپرهیز چرا که منت نیکی را از بین می برد و بزرگ نمایی و گزافه گویی فروغ حق را می زداید.

اگر کسی بندگی خدا را فراموش کند خودشیفته و خودکامه می شود یعنی خودرا محور ومعیار سنجش قرار می دهد انسان خودشیفته به جای رضای خدا به دنبال خوشایندی خویش و به جای خدمت به مخلوقات الهی به دنبال خوش خدمتی به خود اشنایان و سفارش شدگان می رود در رفتار با ارباب رجوع خود را همه کاره ذی حق و برتر می بیند و برای خود و بستگان جایگاه ومنزلت ویژه قائل می شود و به فرمایش امیرمومنان علی (ع) انسان خودکامه خود را هم شان و هم سنگ خدا می داند

خودشیفتگی خودکامگی و خودبینی از اثار تدریجی از بین رفتن مکارم اخلاق است و به مفاسد اخلاقی اداری و اقتصادی سردر می آورد.

ازهمین روست که آموزه های اسلام ارزش انسان را در کرامت های اخلاق معنا می کند وبرای اخلاق در رفتار اجتماعی نقش و اهمیت ویژه ای قائل است به حدی که به گفته اساتید اخلاق انسانیت در گرو اخلاق پسندیده است

بیان نورانی امیرمومنان حضرت علی (ع) که می فرماید علیکم بمکارم الخلاق فانها رفعه و ایاکم و الخلاق الدنیه فانها تضع الشریف و نهدم المجد برشما باد به پیروی از مکارم اخلاق که برتری و ارزش شما در آن است وپرهیز از اخلاق پست و ناپسند که انسان را از شرافت و بزرگی می اندازد بیانگر محوریت اخلاق در ارزش واقعی انسان است

اخلاق اسلامی یکی از مولفه های اساسی در ارتقا مناسبات انسانی به خصوص در نظام اداری است که سبب نفوذ در قلب ارباب رجوع تعادل و تسهیل ارتباطات در سطوح مختلف سازمانی افزایش کیفیت خدمت رسانی اصلاح مناسبات انسانی و افزایش اعتماد عمومی ودرنتیجه بهره وری سازمان و رضایت زندگی شغلی کارکنان می شود.

علاوه برآن رشد وشکوفایی استعدادهای انسان درعرصه کار وعمل برپایه های اخلاق اداری استوار است اخلاق کریمانه در سازمان ها کارکردن را از حالت تکراری خسته کننده و ملال آور بیرون آورده و نشاط معنوی و کاری را به ارمغان می آورد و نشاط کاری در کیفیت کار و مناسبات انسانی اثری شگرف دارد.

ارسال نظر برای این مطلب